丁小平：《红楼梦》所阐释的爱情观——宝玉之爱纯洁高雅

我们再来看贾宝玉对这些女儿的态度，“宝钗在园子里跟他玩，忽的他又扯上了看杂书的事”（四十二回《蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余音》在这一回当中，发生了什么呢？开始薛宝钗和林黛玉之间整天互相掐，但在金鸳鸯三宣牙牌令的时候，书当中写林黛玉挨罚对了金鸳鸯的对联，金鸳鸯说“左边一张天”，然后林黛玉说“良辰美景奈何天”，当时呢？宝钗朝黛玉一笑，因为这些词汇是《西厢记》和《牡丹亭》里的词汇，而当时这些书被称之为淫书，是不准读的，谁要读了这些书，那要受到家法族法的惩罚的。那么黛玉由于不小心，她把这些东西读出来了，这不是被宝钗抓住把柄了吗？这里解释一下，曹雪芹在这里有败笔，因为林黛玉的才情那么高，怎么会对这种不注意呢？大家想想，写诗她可以一笔而就，而且她能够质疑众人，她的才情这么高，对这种小儿科的牙牌令她会对不上？这里写的有点问题，如果我写，可能说黛玉喝多了，喝多了然后晕晕乎乎就这么对出来了，这样写可能更好些。

那么这个不是被宝钗抓住把柄了吗？黛玉平常很刻薄，但是一旦被人抓住把柄了呢，也就开始跟人拉关系。所以她俩关系很好，因为在这之前写道，黛玉有一缕头发蓬乱出来了，然后宝玉示意她，意思就是你头发蓬乱了，然后她找一个抿子（梳子的一种），把这缕散落的头发抿上。在这个地方，宝玉想什么呢？既然黛玉和宝钗之间关系这么好，于是他就后悔了，他说“刚才真不该让她抿上，如果这个时候要是宝钗给林妹妹抿上，该有多好啊！”这一个小事看出什么呢？就是贾宝玉他爱林黛玉是非常专一的，而且是非常深沉的，但是他有希望所有女孩子，活得都好。而贾宝玉最大的痛苦是什么呢？他对那些女孩子都好，也愿意给她们“充役”，但是这些女孩子们天天掐。这使他非常痛苦，包括他悟禅机也是一样，读《胠篋》也是一样。为什么？本来嘛，他既想关爱林黛玉，又想关爱史湘云，结果她们两个人掐起来，两个人都不买他账，所以他就来个“赤条条来去无牵挂”。

在这里边，我们还插一句，贾宝玉这个人在“爱”这个问题上，也是非常的灵敏，非常的准确的，怎么见得呢？因为他看了庄子的《胠篋》之后，然后他也仿效写了个东西，他写了什么呢？就是“戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵巧”，这里我们看出什么东西呢？他真正爱黛玉的是灵巧，这真正是灵的结合。我记得是徐志摩有一首诗，叫《国手》，其中有一句，他说“你真是一个国手啊，你赢去了我的灵与肉。”这不是写他爱上一个姑娘了吗？爱上姑娘他怎么写呢？他说“你真是个国手，你赢去了我的灵与肉”，就是“你赢去了我的灵与肉”证明我是深深的爱上你了，是这样吧？所以说，“灵巧”跟这里的“灵”相近，但是这里的“灵巧”远远比“灵”更精准。到这里，大家想想，宝玉这个人有什么不可爱的？宝玉这个人太可爱了！爱上宝玉的人才正常呢，不爱宝玉的人才有问题呢？宝钗就不爱宝玉，有人会提出反对意见，宝钗怎么会不爱宝玉呢？宝钗围着宝玉转是有明确的目的的，这就像王昆仑先生讲的那样，“黛玉是要宝玉的心，而宝钗是要宝二奶奶的地位”。这是两回事，宝钗对宝玉，那才不爱呢，宝钗就是要改造宝玉，就是要宝玉“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，也要去做贾政那样的“禄蠹”去。所以她的目的是要改造，真的有一天改造过来了，她可能就爱了，在改造不过来之前，她一点都不爱。但她为什么还跟着他呢？因为她想想，宝玉这样的人，总还比贾琏似的人物强吧，总比孙少祖这样的人物强吧。所以说，拿到了宝二奶奶的地位，没爱情怎么了？就好像现在有些人说，现在上哪里找爱情去啊，这个社会都被异化了，哪有爱情可言，与其找不到爱情，老子先找钱，谁有钱就嫁给谁，谁有钱我就娶谁。这是一个道理。所以宝钗是很无奈，她要的是宝二奶奶的地位，对宝玉这个人她并不关心。

在这里，我们通过这个关系，看出来了吧。他告诉我们，宝钗和宝玉之间不是爱情，黛玉和宝玉之间才是爱情，晴雯和宝玉之间也是爱情，但谁也不去把它明晰，也不往结婚的路上去走。在《红楼梦》当中，写得非常可爱的几个女性，如果让我排序的话，我喜欢黛玉、晴雯，我也喜欢尤三姐。

曹雪芹对晴雯这个人物倾注了大量的心血，大家看看，描述晴雯这个人物，所用的笔墨比主要人物并不少。宝玉、黛玉是主要人物，宝钗是反面的主要人物，当然要写了，然后是晴雯写得多，探春写得也不少。所以在这里，曹雪芹用他的生动的东西展示什么是爱情，大家读到这儿，大概也知道是什么意思了。而宝玉和晴雯之间的爱情，恰恰和黛玉之间有很多类似之处，因此有些红学家，包括俞平伯等人，他们也是这个观点，他们说四儿是袭人的影子，而晴雯是黛玉的影子，这个话我不完全赞成，但我也觉得有道理。首先她们性格都有爆的一面，但是晴雯就是爆，晴雯不酸，而黛玉酸，曹雪芹给黛玉起了个外号叫“美人灯”，他给晴雯起的外号叫一块“爆炭”，大家不信，哪天在哪里看到烤羊肉串，等炭正红的时候，你说今天我给你五十块钱，就算我做实验的钱了，你别卖了，然后你弄点矿泉水，往那炭上浇一下，你看扑一下，这就叫“爆炭”。在这里，晴雯第一次出场，是写宝玉到梨香院去了，然后回来之后才出场，一回来晴雯就迎上去了，说“今早让我研磨，才写了三个字，就走了，现在非得把这一研磨给写完不可”，然后宝玉说“我那字呢”，她说“你不早晨让我亲自贴上吗，早晨我怕小丫头弄坏我亲自去贴，你看现在手还凉呢”，然后宝玉给她捂手。这是她第一次出现，而真正介绍晴雯的身世，是在七十九回，这个时候人已经死了，回过头来说这个人是赖大买来的，看贾母喜欢就送给贾母，晴雯就像一个物一样，可以随便馈赠，而贾母又把她送给宝玉了。他写这样一个关系。

那么再往下，写晴雯跟宝玉对着干，打起来了，对着打，而且打得十分激烈，在这里，除了黛玉可以奚落宝玉之外，还有就是晴雯。比如说，当孔雀裘烧个大洞之后，晴雯怎么说的，说“没那福气消瘦就罢了”，什么意思？你要不配穿就算了，你说这样挖苦的话，她就随便说宝玉。而且曹雪芹的笔调高妙在哪呢？他在写黛玉和宝玉在对着打当中，来表现那种真挚的爱。写晴雯也是这样，但是写晴雯写得更典型，晴雯跟宝玉的打，那是更激烈，那是连火星子都出来了。但是在这个打当中，大家想想，开始一打就有着极大的信赖，如果互相之间没有极大的心理默契，没有极大的信赖的话，她一个丫头敢跟宝玉打到那个份上？她不敢。所以这里曹雪芹写得很生动。晴雯这个人长得很美，判词怎么写的，叫“霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为下贱，就是说一个丫头能够有那样高尚的情操，那样远大的理想，她爱宝玉，但是始终没透露。为了宝玉，让她去死，她也绝不含糊。所以真的到她死的那一天，她说“我今儿既担了虚名，况且没了远限，不是我说一句后悔的话：早知如此，我当日——”。大家想想，晴雯是多么可爱的一个人。所以宝玉也爱这个人。

那么宝玉这个人品行是怎么样的呢？我们再看，这是第五十二回《俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘》，说“宝玉因惦记着晴雯等事，便先回园里来。到了屋中，药香满室，一人不见，只有晴雯独卧于炕上，脸上烧的绯红。”大家注意这个场面，只有晴雯和宝玉，就两个人，没有第三个人，如果是个心术不正的人，这个时候想做什么就可以做什么。比如说，晴雯她们开碧痕的玩笑，说“你上次陪宝玉洗浴，花了那么长的时间，我们进去之后，发现床腿子上、床上都是水，也不知道你们怎么洗的。我们笑了半日。”大家看到没有，为什么，因为洗澡，就一个人服侍他，而这里，也就两个人，然后发生了什么呢？宝玉“又摸了一摸，只觉烫手；忙又向炉子将手烘暖（大家看，他对女孩子关怀到什么程度，自己从外边进来，怕手凉，到炉上把手烘热了，然后再进一步摸），伸进被去摸了一摸身上，也是火热。”

大家看，什么叫爱情？他们没有结婚，在整个曹雪芹的八十回作品当中，宝玉就没有跟任何人结婚，其实只要双方的美和冲破了对方的审美阈限，只要有足够的精神生活，这就是爱情生活。爱情生活跟别的没关系，而且大家看，“伸手摸一摸”，然后说话往下讲的一切东西，都非常正常。那么我们不妨做个假设，假设这个人不是宝玉，而是薛蟠，或者贾琏，你说他伸手摸一摸一个姑娘，而且还没有任何一个其他人在场，这往下会是什么样？这里告诉我们一个道理，爱是性心理升华的结果，但它一旦升华了，它和性没关系，但是相爱的人不否认性。在这里，大家都清楚，因为宝玉爱的是黛玉，他要跟黛玉结婚，所以晴雯肯定不往里参与。那么这里还写了什么东西，大家看，真正的爱是什么样呢？有人说爱是排他的，我说你说性是排他的才对呢，爱才不排他呢。除非是你有意搞第三者插足，那个排他是由于美的问题导致排他，而不是由爱的问题排他，那是两回事。在这里，黛玉不知道宝玉爱晴雯？晴雯不知道宝玉爱黛玉？都知道！而且真正按照当时的话来讲，相思传递在当时是违反伦理的，大家看看，在宝玉挨打之后，宝玉让晴雯去看看黛玉，晴雯怎么说的？“我去看说什么呢？白眉刺眼的干什么呢？”然后宝玉突然灵机一动，说“我有两个旧帕子，你给他送去。”然后晴雯就给送去了。书当中写晴雯这个人是极其聪明的，就连袭人搞她的鬼她都一清二楚，她几次当面敲打袭人，意思你别当我不知道。大家想，她反应这么敏感的人，她不知道传递这个东西意味着什么，她太知道了，宝玉和黛玉相爱的很深。但是他们之间谁也不排他，所以我们说真正的爱不排他。通过这一段，我们又看出一个问题，就是这种爱是多么的纯真。

这里，还有一个问题我要解释一下，大家说，你把宝玉说的太好了，说我要揭你老底。第一，宝玉和袭人是不是发生过两性关系，我说是，和碧痕那个地方怎么样呢？我说说不准，至少我不能排除，因为书上他就写到这个程度，就是“我们笑了好半天”，为啥笑好半天呢？好像是点出来有这方面的东西，但是却没有说清楚。有的人甚至提出，宝玉和秦钟之间是不是有同性恋？宝玉在秦钟和慧能出现这些问题的时候，说看你还跟我抢嘴不抢嘴，看我一会儿怎么处置你。然后两个小男孩在一块儿睡觉，这个时候，曹雪芹怎么议论的呢？说“宝玉怎么惩治秦钟，这个事情知道的不真切，不敢创撰”，就是说他们究竟怎么了，说不清楚。有人研究这个东西，说他们俩可能有同性恋关系。我说有还是没有说不清楚，那么我们从历史的痕迹来看，我们研究《红楼梦》，都知道《红楼梦》有一个演进过程。我们可以对照几个版本，在对照的过程中，我们会发现曹雪芹大的增删肯定是五次，小的不计其数，我们说最好的版本是1974年李希凡作序的版本，在这之前的版本有《秦可卿淫丧天香楼》，而这在后来，最好的版本当中没有。在修改的时候，曹雪芹有一个地方没有照顾到，就是在讲她判词时说“上有一个美人在悬梁自尽”，然后下边是“情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，那么前面淫丧天香楼，她跟贾珍乱狗扯羊皮，“皮肤淫乱”，然后败露之后，她没法活就上吊自杀了，可后来写把它改掉了，但是前面那个地方，因为改的时候忘了，没有照应到。

这里我们也可以看出，他有个演进过程，为什么呢？因为在原来他写宝玉和秦钟的关系，可能也是比较复杂，那么既然后来他改掉了，说明他不想这么写，因此尽管这个东西说的不清楚，因为人物是曹雪芹塑造的，曹雪芹说什么样就是什么样，不能我们说什么样就是什么样，对吧？所以在这里，我们可以认为他们没有这个关系。从今天来看，即使有也不是问题，因为不同时期是不一样的，比如说在写冯渊这个人时，他说“酷爱男风，不近女色”，自从见了英莲之后，决定娶英莲作妻，并且不再娶妾。什么叫“酷爱男风”啊？在清朝的时候，比如说琪官就是忠顺王的男妓，当时所讲的“酷爱男风”就是指的这类东西。当时爱男风都是公开的，是一种时尚，比如忠顺王就说蒋玉菡就是我的一个特殊的老婆嘛。所以说，我们看这个小说不能以今天的观念来看，曹雪芹也想像不出今天会是什么样。你问曹雪芹知道不知道计算机，他保证不知道。所以说在评价问题上，这点也没有问题，因为我们是通过当时的时代来看曹雪芹，来看他所展示的爱情观。

回过头来解释他跟袭人的关系。以往我们又是被假议给骗了。第六回就是《贾宝玉初试云雨情》，这个过程我就不细说了，但是有些地方呢，还要说一说，不说不行。我们来看这一段：“彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失，遂起身解怀整衣，袭人过来给他系裤带时，刚伸手至大腿处，只觉冰冷粘湿的一片，吓得忙退回手来”。这里我们可以看到，若正常的话，因为袭人比宝玉大，你该给他换衣服就换衣服，应该是知道装不知道才对。大家想想，是不是这样？道理很简单，我说一个最常见的事情，有的时候男孩子的裤子，前面不是有个拉链嘛，有的时候拉链就忘拉了，女孩子有一天可能看到一个男性，他这个拉链就没拉，但是你看到了之后，你也想告诉他，但想了想还是不要告诉他，因为告诉他特尴尬。但是要是一个小伙子呢，就私下给指一下或怎么样，他就换一个场合，或趁别人不注意把拉链拉上。忘拉拉链，这也是一件正常的事。为什么你不说呀？但是你想想，如果是一个浑老板，有一个下流女人跟他勾搭起来，想得到好处，她可能会说，“哎呦，你看这个拉链，哟！”挤眉弄眼的，它作为一种手段。而正常的女孩子，应该是该做什么做什么，该洗什么洗什么，而袭人不是这样，大家看，她往下说了，“问：‘是怎么了？’宝玉红了脸，把他的手一捻。”宝玉红了脸，你就应该别再说了，然后还问，“‘那是哪里流出来的？’宝玉只管红着脸不言语，袭人却只瞅着他笑”，下面的我就不细读了，大家可以自己去看，说这段是什么意思呢？实际上，这个时候袭人是要引诱宝玉和她发生性行为，大家细读就可以看出来。

大家可以找《欢喜冤家》看一下，所有的下流人都是通过这样一种手段导入，都有一个过程，其实在这里，袭人也在进行这个过程。下面的话不好解释，然后在这里边，又说了“说到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑（其实这都是袭人引入的行为）。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强拉袭人共领警幻所训之事。袭人自知贾母曾将她给了宝玉，也无可推脱的，忸捏了半日，无奈何，只得和宝玉温存了一番。”这段议论是假话，曹雪芹有很多假议，这个假话表现在几个地方呢？这里我们从生理学角度来解释，就是说作为男性有过这样一次之后，要经过一个阶段，比如吃饭啊补充营养，然后再有这个生理过程，才会重新产生，没这个过程，他这一次完了之后，他就没有这个欲望。大家想想，从上回到下回，这是连续的，只是把这个回目切开了，既然是连续的，那么时间间隔很短，他这个生理循环过程完成不了，所以在这里，宝玉对她还有什么歹心，这是根本不可能的。而在这个时候，袭人却百般的引诱他，是这样一个过程吧？在这里边“忸捏了半日”，先不解释，大家将来慢慢去琢磨去，大家看看扭捏又是怎么回事？我们今天可以做一个结论，这方面的事不解释太多，什么结论呢？这件事，第一是袭人在引诱，第二说“遂强拉袭人”，这是一种徦议，大家不要被这种假议蒙骗，第三在这个时候宝玉才多大，《红楼梦》在年龄上有个弱点，很多地方年龄不清楚，在这里我也看不出详细年龄来，我只是说，再往后几回就是《魇魔法叔嫂逢五鬼通灵玉蒙蔽遇双真》中，不是他和琏二嫂子就快要死了吗？这个时候突然来了一个跛足道人，跛足道人他说专疗人间的什么冤孽，然后把这个宝玉给擦了一擦，然后宝玉是有灵性的，然后他们病就好了。当他拿到宝玉的时候，说“别来十三载矣”，那就是说这时宝玉才十二岁，因为女性怀胎要九个月，把这个时间刨去，不正好十二岁嘛！这个年纪他能懂什么，我们把这些东西都考虑进去。

在这里边，这件事情按当时的风俗，既然许了他，那就是说就已经是他的妾了，丈夫和妾之间有什么行为，那不是很正常嘛！而且还有一个特点，当他懂事之后，他再也没有这些行为，我们还可以看一些地方，当茗烟和万儿发生这些事的时候，当秦钟和慧能发生这些事的时候，他都是开始往那一按，说这回可让我抓住了。茗烟和万儿这段，他到那儿就是“咣”给他一脚，然后说“你还跟我抢嘴不抢嘴”等等，这个时候，茗烟看到他后，两个人浑身发抖，吓坏了，茗烟还好，万儿吓坏了，然后他一看这个情况，就说“还不快跑”，这时万儿撒腿就跑了。跑了之后，他就问茗烟：“她多大了？”，“十六、七岁。”然后问叫什么名字，说“万儿”，他说你连他年龄都说不清楚。什么意思？就是说你们这些行为，无可厚非，但是如果说你是出于真正的相爱，我可能还支持你们，非常理解你们。如果你连他年龄都不知道，像贾琏这些人那样鬼混的话，那我对你是不能够苟同的。如果你是爱她的，无所谓，他说“往下我做媒，让你娶了她，怎么样？”我们看看，宝玉是什么样。宝玉懂事之后，他对这些行为该蔑视的蔑视，但他自己绝不去干，这个人物不可爱吗？

说到这里，我们就应该知道，曹雪芹是真正懂爱情的，曹雪芹对爱情的理解就是到现在，其水平也是很高的。在这里边，我们说曹雪芹的爱情观，第一，高度是很高的，不亚于今天，第二，是成体系的，第三，他用了具象的语言把爱情和非爱以及介乎其中很难看清的东西，都给写清楚了。这就是我要说的。